AurĂ©lie Filippetti Femme politique, romanciĂšre, ancienne ministre de la Culture dans les gouvernements Ayrault puis Valls. Avec Philosophie consacre cette sĂ©rie d'Ă©missions au "travail en crise", en partenariat avec CitĂ©philo. Dans ce quatriĂšme Ă©pisode, GĂ©raldine Muhlmann et ses invitĂ©es se demandent : "L’ouvrier est-il une figure du
durĂ©e : 00:03:40 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : GĂ©rard Noiriel - Il est l'un des espions les plus cĂ©lĂšbres de son temps. Charles d'Éon de Beaumont, Ă©crivain et diplomate nĂ© en 1728, apparut grimĂ© en femme au cours d'un bal costumĂ© organisĂ© Ă  Versailles. Son dĂ©guisement Ă©tait si rĂ©aliste que le Prince de Conti dĂ©cida
du lundi au vendredi de 14h Ă  15h sur France Culture. Notions, pensĂ©es, auteurs, dĂ©bats d’actualitĂ©: chaque jour, du lundi au vendredi, Entendez-vous l’éco ? fait rĂ©sonner toutes les dĂ©clinaisons de l’économie et de son impact sur la sociĂ©tĂ©. Pour que, dans le brouhaha d’une actualitĂ© souvent saturĂ©e, l’éco parvienne
durée : 00:03:50 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : Gérard Noiriel - Aux Jeux Olympiques de Paris de 1900, l'équipe française de rugby a obtenu la médaille d'or. Pourtant, ce trophée n'est toujours pas célébré aujourd'hui. Comment expliquer cela ? Quelle a été l'évolution de la reconnaissance du rugby à XV ?
La dĂ©finition cependant, n’en finit pas de faire dĂ©bat. Les Ă©conomistes parlent d’externalitĂ©s nĂ©gatives lorsque les effets des productions nuisent Ă  d’autres agents Ă©conomiques, mais avec un bĂ©mol : le coĂ»t de cette nuisance est indolore du point de vue des comptes financiers de celui qui l’a provoquĂ©e : l’agriculteur ou l
Du cĂŽtĂ© de la palĂ©ontologie, le nom d’Yves Coppens est Ă©troitement attachĂ© Ă  celui de Lucy, cette jeune femme australopithĂšque qui vivait il y a 3,2 millions d’annĂ©es. Cette dĂ©couverte est le fruit d’une quĂȘte longue et difficile, voire acharnĂ©e, Ă  la recherche des hominidĂ©s qui peuplaient la vallĂ©e de l’Omo, en Éthiopie.
FrĂ©dĂ©ric Worms aborde les questions que l’on se pose en philo sans oser les formuler. Écoutez en ligne l'Ă©mission en replay de France Culture.
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